--> - مضافا إلى روايته عن الرضا عليه السلام الرسالة الذهبيّة وقد عمر أكثر من 100 سنين . وفي خزانة كتب آية اللّه العسكري بسامراء نسخة مخطوطة مرويّة عن أبي محمد الحسن بن محمد النوفلي ، وهو الحسن بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب الذي قال النجاشي في حقّه : « ثقة جليل القدر روى عن الرضا عليه السلام نسخة وعن أبيه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن موسى الخ » فلعلّ النجاشي يقصد الذهبيّة بقوله : روى عن الرضا عليه السلام نسخة . وقد ذكر المجلسي في البحار ج 62 ص 356 بعد انتهائه من شرح الرسالة الذهبيّة : ( قال أبو محمد الحسن القمي : فلمّا وصلت هذه الرسالة من أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام إلى المأمون قرأها وفرح بها وأمر أن تكتب بالذهب وأن تترجم بالرسالة المذهبيّة وفي بعض النسخ بالرسالة الذهبيّة في العلوم الطبيّة ) الخ ، فهذا طريق آخر للرسالة غير رواية أبي جمهور والنوفلي وان لم يرو عنه المجلسي جميع الرسالة . وقد أوردها المجلسي بتمامها في البحار ج 62 ، وذكر سندها إلى ابن جمهور واستنسخها عن خط المحقق الكركي والمحقق لم يروها عن أحد وإنّما قال : ( الرسالة الذهبيّة في الطب التي بعث بها الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام إلى المأمون العبّاسي في حفظ صحّة المزاج وتدبيره بالأغذية والأشربة والأدوية قال الإمام عليه السلام : الخ ) وقد ذكر في ص 309 قبل إيراد الرسالة : « إنّ هذه الرسالة كانت من المشهورات بين علمائنا ولهم إليها طرق وأسانيد ، ولكن كان في نسخها التي وصلت إلينا اختلاف فاحش أشرنا إلى بعضها » الخ فما هي طرقها وأسانيدها الأخرى التي يشير إليها المجلسي مع وجود الاختلاف الفاحش بين نسخها المرويّة وأين هي ؟ الخ انظر ص 130 - 132 . مراده - دام بقائه - من آية اللّه العسكري هو شيخنا الجليل شيخ الفقهاء والمجتهدين الشيخ ميرزا محمد الطهراني العسكري - نزيل سامراء - قدّس سره وهو شيخ أجازه كافة مشايخنا وأساتذتنا في الرواية وأنا أروي عنه بواسطة جمع من مشايخي الأعلام كما أروي عنه بلا واسطة أيضا وقد كتب لي إجازة رواية مفصّلة وأدرج فيها صورة إجازة الشيخ الفقيه الحاج ميرزا حسين الطهراني ( ر ه ) التي كتبها في حقّه رحمه اللّه .